近年來，諸如辦卡、充會(huì)員等預(yù)付式消費(fèi)作為一種新型消費(fèi)模式，在教育培訓(xùn)、美容美發(fā)、健身等許多行業(yè)廣泛應(yīng)用，但現(xiàn)實(shí)中，消費(fèi)者常陷入“充值容易退錢難”的困境。近日，最高人民法院發(fā)布《關(guān)于審理預(yù)付式消費(fèi)民事糾紛案件適用法律若干問題的解釋》(以下簡稱《解釋》)，針對“卷款跑路”“霸王條款”、收款不退等現(xiàn)象，細(xì)化消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)規(guī)則。

　　近年來，為“推動(dòng)流散海外的敦煌遺書等文物的數(shù)字化回歸，實(shí)現(xiàn)敦煌文化藝術(shù)資源在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享”，敦煌研究院先后與英國、法國、匈牙利等國收藏機(jī)構(gòu)簽署合作協(xié)議。同時(shí)建成“數(shù)字敦煌開放素材庫”，上線全球首個(gè)超時(shí)空參與式博物館——“數(shù)字藏經(jīng)洞”國際版以及“敦煌遺書數(shù)據(jù)庫”。

　　而在此之前，臺(tái)行政機(jī)構(gòu)在島內(nèi)輿論壓力之下，例行公事般地發(fā)了一份聲明。這份聲明概括起來就是“強(qiáng)烈譴責(zé)”“高度遺憾”“嚴(yán)正交涉”。然而，這些言辭僅僅停留在表面，說穿了就是一個(gè)“空”字。

　　臺(tái)灣《風(fēng)傳媒》一篇署名文章指出，美國看準(zhǔn)民進(jìn)黨的卑躬屈膝，故而把臺(tái)灣視為可以予取予求的“大補(bǔ)丸”。端走了臺(tái)積電還不夠，現(xiàn)在連“所有半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)”都要從臺(tái)灣(地區(qū))移往美國。這哪是“保臺(tái)”的做法，完全是“毀臺(tái)”的節(jié)奏。

　　本場比賽一開場，浙江男籃打出13:5夢幻開局。而青島男籃經(jīng)暫停調(diào)整后，連續(xù)命中6記三分球，迅速扭轉(zhuǎn)局勢，首節(jié)結(jié)束暫時(shí)領(lǐng)先6分。

　　上海4月7日電 (記者 李姝徵)記者7日從上海市浦東新區(qū)獲悉，國際制藥工程學(xué)會(huì)(簡稱ISPE)上海代表處近日正式入駐上海世博前灘國際經(jīng)濟(jì)組織集聚區(qū)，為區(qū)域生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)國際化發(fā)展注入新動(dòng)能。

　　本次展覽聚焦“在地文化”與“未來探索”兩大維度，匯集視覺傳達(dá)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、數(shù)字藝術(shù)等多元領(lǐng)域234件作品。創(chuàng)作者們從寧夏獨(dú)特的自然稟賦與人文底蘊(yùn)中汲取靈感：黃河奔涌的壯闊、塞上風(fēng)光的詩意，皆化作設(shè)計(jì)語言的韻律；而數(shù)字技術(shù)的介入、生態(tài)理念的融入、跨界思維的碰撞，則為傳統(tǒng)符號(hào)注入現(xiàn)代活力。這些作品不僅是美學(xué)表達(dá)的載體，更承載著對地域振興、可持續(xù)發(fā)展、科技人文等命題的深刻思考。它們將寧夏的“根”與“魂”凝練于方寸之間，又以開放的姿態(tài)擁抱世界潮流，詮釋著“在地性”與“未來化”的共生之道。