“無(wú)限眷戀”篇章則通過(guò)傅萊醫(yī)生晚年的照片和信件等展品，展現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)這片土地的深厚感情和對(duì)中國(guó)人民的無(wú)限眷戀。他在信中寫(xiě)道：“我深深眷戀中國(guó)這片偉大的土地，并非常懷念純樸無(wú)私的中國(guó)人民。”

　　葉蔭宇：個(gè)人認(rèn)為，人工智能未來(lái)的發(fā)展，主要還取決于誰(shuí)來(lái)使用這一技術(shù)，怎么使用這一技術(shù)。西方很多人把人工智能當(dāng)作一個(gè)聰明絕頂?shù)摹吧瘛眮?lái)“崇拜”，我認(rèn)為這種想法是有問(wèn)題的。我們發(fā)展人工智能技術(shù)，并不是為了追求塑造一個(gè)聰明絕頂?shù)摹吧瘛?，如果研發(fā)者持有這種想法，勢(shì)必會(huì)造成社會(huì)的“不公平”——人與人之間是有差異的，“聰明”與否并不應(yīng)成為判別一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。

　　葉蔭宇：運(yùn)籌學(xué)在日常生活中的應(yīng)用十分廣泛。如每個(gè)人常用的導(dǎo)航軟件，衛(wèi)星定位只能提供實(shí)時(shí)的位置信息，但為用戶規(guī)劃出合理出行路線的是運(yùn)籌學(xué)。而在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中，生產(chǎn)力獲得極大發(fā)展，產(chǎn)量大大提升，同時(shí)個(gè)性化、定制化需求越來(lái)越大，合理安排工業(yè)生產(chǎn)也是運(yùn)籌學(xué)思想的體現(xiàn)。在物流領(lǐng)域，由于現(xiàn)實(shí)中如天氣變化、道路維修等不可控因素極多，往往不能按照理想的規(guī)劃進(jìn)行物流運(yùn)輸，這就需要運(yùn)用運(yùn)籌學(xué)建立合理的倉(cāng)儲(chǔ)點(diǎn)、運(yùn)輸線，保證供應(yīng)鏈各環(huán)節(jié)的緊密銜接。而人們?nèi)粘３鲂谐俗暮桨?、鐵路，涉及復(fù)雜的航線、鐵路線路規(guī)劃，一天中需要規(guī)劃成百上千航班、鐵路班次的運(yùn)行時(shí)間，都需要運(yùn)籌學(xué)一一解決。

　　尼日爾一名5歲小男孩因一次意外造成左股骨下段骨折，經(jīng)歷了9次手術(shù)依然未能痊愈。患兒骨折部位反復(fù)感染，導(dǎo)致骨不連，患肢嚴(yán)重縮短畸形，縮短近10厘米，肢體功能喪失，無(wú)法站立行走。

　　“扎根中國(guó)”篇章重點(diǎn)展示了傅萊醫(yī)生在中國(guó)扎根奉獻(xiàn)65年的傳奇人生。他積極參與國(guó)際醫(yī)療交流，為中國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。同時(shí)，他還致力于培養(yǎng)年輕一代的醫(yī)學(xué)人才，為中國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)注入了新的活力。

　　活動(dòng)期間，鄧亞萍與中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)公益項(xiàng)目組一行還將開(kāi)展基層調(diào)研工作，走進(jìn)世界遺產(chǎn)點(diǎn)開(kāi)元寺和鯉城區(qū)家風(fēng)家教研學(xué)基地蘇廷玉故居，了解當(dāng)?shù)胤沁z傳承與發(fā)展現(xiàn)狀；走訪蟳埔民俗文化村和黃麗泳工作室，體驗(yàn)和制作蟳埔女簪花圍及特色服飾，深入了解工坊的發(fā)展現(xiàn)狀以及帶動(dòng)?jì)D女就業(yè)的實(shí)際情況，并對(duì)當(dāng)前發(fā)展進(jìn)程中所面臨的問(wèn)題和難點(diǎn)展開(kāi)深入交流與探討。

　　對(duì)HR總監(jiān)江亞而言，夜校不僅通過(guò)體能釋放來(lái)療愈身心，還構(gòu)建了一個(gè)社交的場(chǎng)域，有助于信息、想法流動(dòng)起來(lái)。“園區(qū)人員結(jié)構(gòu)集中，大家的職業(yè)經(jīng)歷也存在共通點(diǎn)，更有機(jī)會(huì)結(jié)交到志同道合的伙伴，了解各行業(yè)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)?！彼f(shuō)。