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“投資于人”的價(jià)值觀、發(fā)展觀、民生觀,再次重申了一個(gè)基本事實(shí):發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?!巴顿Y于人”,瞄準(zhǔn)群眾所思所想、所愿所盼加大投入,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才更有意義。
二是加強(qiáng)對(duì)地方文化的保護(hù)和傳承。因?yàn)榈胤轿幕窖?、戲曲、民俗等等顯性的標(biāo)志構(gòu)成中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的底色,民族的就是世界的。上海打造國(guó)際文化大都市的同時(shí),應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)上海地方文化的保護(hù)和傳承。
為便利榨菜出口,涪陵海關(guān)優(yōu)化出口榨菜取樣送檢機(jī)制,采用“專崗專人、即取即送”模式,實(shí)現(xiàn)檢測(cè)項(xiàng)目確認(rèn)、榨菜樣品送檢、系統(tǒng)信息錄入“三環(huán)節(jié)動(dòng)態(tài)同步”,大幅縮短檢驗(yàn)周期。
“每一處涉臺(tái)文物,都訴說著一段感人的兩岸故事?!秉S蕾說,大陸與臺(tái)灣自古以來有著極為密切的歷史文化關(guān)系,在兩岸交往過程中也以各種形式留下許多不可磨滅的印記,涉臺(tái)文物作為展示兩岸歷史文化變遷的物質(zhì)載體,見證了兩岸“人同根”“文同源”的歷史發(fā)展過程。
新疆新星3月6日電 (史玉江 劉妍)“剪紙技藝分為南派和北派,我目前的剪法是將南北派技法融為一體,剪、刻相結(jié)合。在創(chuàng)作新疆特色剪紙作品時(shí),我會(huì)先畫出來再刻,這樣創(chuàng)作出來的作品會(huì)更細(xì)膩。”近日接受采訪時(shí),哈勝英如是說。
青年群體之外,上海作為全國(guó)老齡化程度最高的城市,老齡群體的生活問題一直備受關(guān)注。如何為老年群體的晚年“減負(fù)”,如何培育和壯大養(yǎng)老事業(yè)和銀發(fā)經(jīng)濟(jì),也是上海的必答題。
如其所言,AI時(shí)代,新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、人工智能技術(shù)的出現(xiàn),助力傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也為新產(chǎn)業(yè)、新科技提供了制造能力、場(chǎng)景價(jià)值和基礎(chǔ)支撐。