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在醫(yī)院病人出院隨訪方面,劉杰介紹,未接入AI前,需要醫(yī)生定期隨訪以保證病人的周期管理。接入AI后,系統(tǒng)可以自動(dòng)通知?!氨热邕@次做了手術(shù),患者隔三個(gè)月還需要回來做手術(shù),它會(huì)自動(dòng)提醒患者。還會(huì)告訴患者養(yǎng)護(hù)周期內(nèi)的注意事項(xiàng)?!?/p>
廣西北部灣國際港務(wù)集團(tuán)有限公司總經(jīng)理馬正國表示,此次運(yùn)輸首次實(shí)現(xiàn)了JSQ商品車專列(俗稱鐵路籠車)和海運(yùn)滾裝船聯(lián)運(yùn),為中國廣西、重慶及西南地區(qū)國產(chǎn)汽車出口至東南亞、中東和非洲等市場提供了更具競爭力的物流解決方案,將有利于推動(dòng)打造廣西面向東盟、中東等國際市場的汽車集并中心。
“寧可三日無食,不可一日無茶?!眮碜园沃堇砜h的阿斯基說,藏茶不僅是藏族人每日生活的一部分,更承載著深厚的民族文化信仰,“各族文化都是具有多元性和包容性的,茶文化也是如此。我真心希望藏茶能走向‘千家萬戶’。”
敦煌研究院近年還建成并啟用中國首座文物保護(hù)領(lǐng)域多場耦合實(shí)驗(yàn)室和中國首個(gè)石窟寺監(jiān)測預(yù)警省級(jí)平臺(tái)。敦煌文保技術(shù)不僅為中國10余個(gè)省份的重點(diǎn)文物保護(hù)單位提供技術(shù)支撐,并走出國門實(shí)施多項(xiàng)數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目。(完)
本次展覽聚焦“在地文化”與“未來探索”兩大維度,匯集視覺傳達(dá)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、數(shù)字藝術(shù)等多元領(lǐng)域234件作品。創(chuàng)作者們從寧夏獨(dú)特的自然稟賦與人文底蘊(yùn)中汲取靈感:黃河奔涌的壯闊、塞上風(fēng)光的詩意,皆化作設(shè)計(jì)語言的韻律;而數(shù)字技術(shù)的介入、生態(tài)理念的融入、跨界思維的碰撞,則為傳統(tǒng)符號(hào)注入現(xiàn)代活力。這些作品不僅是美學(xué)表達(dá)的載體,更承載著對(duì)地域振興、可持續(xù)發(fā)展、科技人文等命題的深刻思考。它們將寧夏的“根”與“魂”凝練于方寸之間,又以開放的姿態(tài)擁抱世界潮流,詮釋著“在地性”與“未來化”的共生之道。
近年來,為“推動(dòng)流散海外的敦煌遺書等文物的數(shù)字化回歸,實(shí)現(xiàn)敦煌文化藝術(shù)資源在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享”,敦煌研究院先后與英國、法國、匈牙利等國收藏機(jī)構(gòu)簽署合作協(xié)議。同時(shí)建成“數(shù)字敦煌開放素材庫”,上線全球首個(gè)超時(shí)空參與式博物館——“數(shù)字藏經(jīng)洞”國際版以及“敦煌遺書數(shù)據(jù)庫”。
作為中國黑茶的典型代表,有著黑茶、邊茶、南路邊茶等別稱的雅安藏茶,更是有著1300多年的歷史。始建于明代嘉靖二十五年(公元1546年)的雅安茶廠,距今已有479年不間斷制茶史。多年來,該茶廠不間斷地為西藏和其他省份涉藏地區(qū)等地提供藏茶,以藏茶為媒架起了藏漢友誼之橋?!斑^去藏茶的供應(yīng)主要以西藏、青海、甘肅和四川的‘甘阿涼’等為主?!毖虐膊鑿S股份有限公司董事長李朝貴介紹。