二是加強(qiáng)對地方文化的保護(hù)和傳承。因?yàn)榈胤轿幕窖?、戲曲、民俗等等顯性的標(biāo)志構(gòu)成中國民族傳統(tǒng)文化的底色，民族的就是世界的。上海打造國際文化大都市的同時，應(yīng)該加強(qiáng)對上海地方文化的保護(hù)和傳承。

　　元曲在中華古典詩詞中占據(jù)重要地位，《西廂記》《竇娥冤》等元雜劇家喻戶曉，關(guān)漢卿、白樸等名家的散曲、小令更是文學(xué)瑰寶。在分享創(chuàng)作初衷與靈感來源時，龔琳娜期望借音樂讓更多人領(lǐng)略元曲之美，她將元散曲譜曲演繹，以獨(dú)特視角賦予古老元曲新活力，讓作品雅俗共賞。她現(xiàn)場演唱《忘憂調(diào)》，憑借扎實(shí)的唱功和對作品的深刻理解，將歌曲中的灑脫意境展現(xiàn)得淋漓盡致，贏得臺下陣陣掌聲。

　　長沙3月6日電 (記者 魯毅)2025湖南產(chǎn)業(yè)帶上平臺活動6日在長沙啟動?；顒訉⒙?lián)合全球頭部電商平臺資源，聯(lián)動沿海城市賣家與湖南供應(yīng)鏈企業(yè)，助力湖南特色產(chǎn)業(yè)尋路全球市場。

　　1982年初到美國時，我的兩個求學(xué)方向就是人工智能(AI)與運(yùn)籌學(xué)(OR)。當(dāng)時我的導(dǎo)師給我們布置任務(wù)，構(gòu)建一個中醫(yī)的專家系統(tǒng)，其中包括了專家的信息以及中醫(yī)診斷的方法。那時，互聯(lián)網(wǎng)還沒有出現(xiàn)，構(gòu)建這樣一個系統(tǒng)只能依靠不斷地尋訪。我們遇到了很多問題，最突出的問題就是，一些中醫(yī)的診斷方法對于“量”的定義十分模糊，如出現(xiàn)很多“適量”“少許”等字樣。我覺得這可能是經(jīng)驗(yàn)使然，在專家的腦中，“適量”等詞匯應(yīng)是“量化”的結(jié)果，但對于外人而言，是難以捉摸的。所以在當(dāng)時的條件下，構(gòu)造這樣一個系統(tǒng)，數(shù)據(jù)是不夠的。但恰恰是遇到了這些問題，使我對“量化”產(chǎn)生了興趣，從而投身運(yùn)籌學(xué)的研究。

　　這是3月3日青創(chuàng)夜校的第一堂舞蹈課。下課后，學(xué)員們意猶未盡，圍在一起觀看剛拍攝的成品舞視頻，有的對著鏡子回味比劃，有的研討起困難動作，分享自己的練習(xí)心得。

　　數(shù)字化技術(shù)也在洞窟的虛擬展示和多樣化傳播發(fā)揮了積極作用?！肮湃嗽谩嫒菥迚选稳菰茖邘淼囊曈X沖擊力，如果要對它進(jìn)行異地展示，傳統(tǒng)方法難以呈現(xiàn)這種視覺效果?！焙假┱f，目前的數(shù)據(jù)采集精度已達(dá)0.03毫米，等比例還原的第12窟“音樂窟”在各地巡展中廣受歡迎。

　　長期以來，部分民企因資產(chǎn)規(guī)模較小、固定資產(chǎn)少、抵押物不足，信用風(fēng)險相對較高，使其在銀行信貸體系中天然處于劣勢。與大型國有企業(yè)相比，金融機(jī)構(gòu)為民企提供服務(wù)的單位成本更高。