現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自各個(gè)福利機(jī)構(gòu)的孩子、老人及護(hù)理員等工作人員紛紛登臺(tái)獻(xiàn)藝。歡快的鍋莊舞跳出節(jié)日的喜悅，悠揚(yáng)的歌聲傳遞美好的祝愿，激情的架子鼓演奏點(diǎn)燃現(xiàn)場(chǎng)氣氛。臺(tái)下老人和孩子們看得全神貫注，掌聲與笑聲此起彼伏。文藝表演過(guò)程中，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)走到特困老人身邊，為他們發(fā)放慰問(wèn)金、獻(xiàn)上哈達(dá)，致以誠(chéng)摯的新年祝福；為孩子們送上壓歲錢，祝愿他們健康茁壯成長(zhǎng)。

從優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)到文體商旅展聯(lián)動(dòng)，權(quán)衡談到今年的促消費(fèi)舉措時(shí)也表示，關(guān)鍵還是在提質(zhì)增效，提升消費(fèi)服務(wù)質(zhì)量。其次，要持續(xù)加大高水平的開(kāi)放，吸引更多的外來(lái)消費(fèi)和國(guó)際消費(fèi)。打造國(guó)內(nèi)入境游“第一站”需要更多便利化措施，從而吸引更多入境游客。第三，要加快推動(dòng)文體商旅展深度融合，重視提升消費(fèi)服務(wù)的文化、科技含量。

　　此外，人工智能技術(shù)的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展，也需要思考“從哪里來(lái)、到哪里去”的問(wèn)題，實(shí)則依賴于各個(gè)學(xué)科的發(fā)展，從其起源、機(jī)制、未來(lái)等多個(gè)維度來(lái)看均是如此。作為一種工具，人工智能的發(fā)展本身并不是目的，解決實(shí)際問(wèn)題服務(wù)人類才是目的。

　　元曲在中華古典詩(shī)詞中占據(jù)重要地位，《西廂記》《竇娥冤》等元雜劇家喻戶曉，關(guān)漢卿、白樸等名家的散曲、小令更是文學(xué)瑰寶。在分享創(chuàng)作初衷與靈感來(lái)源時(shí)，龔琳娜期望借音樂(lè)讓更多人領(lǐng)略元曲之美，她將元散曲譜曲演繹，以獨(dú)特視角賦予古老元曲新活力，讓作品雅俗共賞。她現(xiàn)場(chǎng)演唱《忘憂調(diào)》，憑借扎實(shí)的唱功和對(duì)作品的深刻理解，將歌曲中的灑脫意境展現(xiàn)得淋漓盡致，贏得臺(tái)下陣陣掌聲。

　　在賈洪瑜看來(lái)，記載那些追求女性解放、自我覺(jué)醒的婦女先鋒們，就是守護(hù)中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的精神火種；講述她們，就是傳頌巾幗先驅(qū)可歌可泣的傳奇故事；禮贊她們，就是傳承巾幗英雄用鮮血和生命凝聚的紅色基因。

　　運(yùn)籌學(xué)因戰(zhàn)爭(zhēng)而生，步入現(xiàn)代服務(wù)于人類衣食住行等方方面面。運(yùn)籌學(xué)的概念與應(yīng)用如何？與另一重要的學(xué)科人工智能有著怎樣的關(guān)系？國(guó)際著名運(yùn)籌學(xué)家、馮·諾伊曼理論獎(jiǎng)首位華人得主、斯坦福大學(xué)終身教授葉蔭宇接受“東西問(wèn)”專訪，圍繞上述問(wèn)題予以解答。

　　然而，特朗普的諸多關(guān)稅言論經(jīng)不起最基本的事實(shí)核查。就在他演講結(jié)束后，美國(guó)多家媒體立刻展開(kāi)了查證。例如，特朗普聲稱美國(guó)對(duì)加拿大的貿(mào)易逆差“高達(dá)數(shù)千億美元”，但實(shí)際上只有約600億美元。他還聲稱“中方對(duì)美國(guó)產(chǎn)品征收的平均關(guān)稅是美方對(duì)中國(guó)征收關(guān)稅的兩倍”，這一說(shuō)法同樣不實(shí)。特朗普試圖將關(guān)稅包裝成提高政府財(cái)政收入的手段、推動(dòng)國(guó)內(nèi)制造業(yè)回流的工具，以及迫使其他國(guó)家降低貿(mào)易壁壘的籌碼。