在醫(yī)企融合研討會(huì)上，全國(guó)生物樣本標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)主任委員郜恒駿以《中國(guó)生物樣本庫(kù)現(xiàn)狀與思考》為題，系統(tǒng)闡述了樣本庫(kù)在精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)中的戰(zhàn)略價(jià)值；良渚實(shí)驗(yàn)室常務(wù)副主任歐陽(yáng)宏偉分享了《“良渚”特征的教育、科技、人才一體化融合發(fā)展》，展示了樣本庫(kù)與前沿技術(shù)結(jié)合的無(wú)限可能；北京生物樣本資源庫(kù)院長(zhǎng)助理周坤、杭州市生物樣本庫(kù)首席專家胡迅分別圍繞區(qū)域樣本庫(kù)協(xié)同發(fā)展和本地化運(yùn)營(yíng)模式展開深入探討。

　　陳聰在致辭中指出，中柬文化走廊曾于去年在暹粒成功舉辦，成為2024“中柬人文交流年”的亮點(diǎn)。今次中柬文化走廊走進(jìn)金邊，為柬埔寨朋友獻(xiàn)上一場(chǎng)沉浸式的文化體驗(yàn)，為促進(jìn)兩國(guó)人民相知相親、兩國(guó)文明交流互鑒搭建了有益平臺(tái)。

　　華東師范大學(xué)黨委書記梅兵在開幕致辭中指出，光華大學(xué)堅(jiān)守“知行合一”“格致誠(chéng)正”的校訓(xùn)精神，雖創(chuàng)業(yè)維艱，飽經(jīng)風(fēng)霜，而不摧不折，巍然屹立。光華大學(xué)師生以“教育救國(guó)”的赤子之心，譜寫出“民族脊梁型愛(ài)國(guó)學(xué)府”的壯美詩(shī)篇。

　　堅(jiān)持因地制宜、科學(xué)抗旱，河庫(kù)灌區(qū)及時(shí)開閘放水，增加流量，采取疏通渠道、維修涵閘等措施，做到遠(yuǎn)送多澆、有水可澆；引黃灌區(qū)根據(jù)抗旱需水情況，及時(shí)開閘放水，爭(zhēng)取多引黃河水；平原灌區(qū)發(fā)揮機(jī)電井作用，采取有效措施保障機(jī)井通電，并組織投入各類排灌機(jī)械179.4萬(wàn)臺(tái)，努力增加抗旱播種面積。丘陵崗區(qū)利用坑、塘、堰、壩等小型水利工程組織抗旱播種。夏播以來(lái)，全省累計(jì)抗旱澆水7977.3萬(wàn)畝次，播種進(jìn)度與常年相當(dāng)。

　　最近兩起企業(yè)補(bǔ)稅事件引起市場(chǎng)關(guān)注。一是湖北枝江酒業(yè)股份有限公司被要求補(bǔ)稅8500萬(wàn)元，因這筆稅款被追溯至1994年，使得稅務(wù)“倒查30年”成為輿論焦點(diǎn)。二是寧波博匯化工科技股份有限公司3月份收到當(dāng)?shù)囟悇?wù)要求補(bǔ)稅5億元的通知，最近企業(yè)宣布停產(chǎn)。上述兩起事件，引起了一些企業(yè)人士的擔(dān)憂。這些擔(dān)憂包括是否存在全國(guó)性查稅，不少企業(yè)擔(dān)憂如果倒查多年需要補(bǔ)稅，這對(duì)于經(jīng)營(yíng)困難的當(dāng)下無(wú)疑是“雪上加霜”。跟多位省級(jí)、市級(jí)稅務(wù)人士交流得知，目前并沒(méi)有全國(guó)性查稅部署。一些地方根據(jù)當(dāng)?shù)囟愂沾髷?shù)據(jù)風(fēng)險(xiǎn)提示等對(duì)個(gè)別企業(yè)查稅，是日常工作，也是稅務(wù)部門正常履職。畢竟稅務(wù)部門主要負(fù)責(zé)稅收、社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)和有關(guān)非稅收入的征收管理，發(fā)現(xiàn)偷逃稅、少繳稅行為，理應(yīng)依法制止，否則就是瀆職。（第一財(cái)經(jīng)）

　　中國(guó)名義稅負(fù)一直高于實(shí)際稅負(fù)。所謂名義稅負(fù)是指企業(yè)名義上該繳納的稅費(fèi)。由于征管、企業(yè)對(duì)稅法理解等原因，實(shí)際上企業(yè)不一定足額繳納法律意義上的稅費(fèi)。

　　相關(guān)企業(yè)大中華區(qū)消費(fèi)品授權(quán)負(fù)責(zé)人錢靜分享了全球與中國(guó)市場(chǎng)二次元消費(fèi)新趨勢(shì)的洞察與分析。她認(rèn)為，二次元的主要消費(fèi)群體為平均年齡29歲以下的年輕人和青少年。中國(guó)泛二次元周邊市場(chǎng)規(guī)模雖然已經(jīng)不小，但與美國(guó)、日本等成熟市場(chǎng)相比，仍具備巨大的增長(zhǎng)潛力。當(dāng)前，二次元發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)出“文化交融”“多元化”“藝術(shù)創(chuàng)新”“社群歸屬感強(qiáng)化”等顯著特征。